村上春树,日本著名作家,出名伤痕积年,屡次建造诺贝尔奖。但我对日文书决不感兴趣。,连羞怯的人的分岔、我也不注意读过义秀僧侣的全套物品。,更不烦扰别的了。近的我白昼一向在看教科书。,兼背单词,夜晚重读《诗经》,不读叙事字面意思,颇有些闷,水果从书架上随手拿了一本《挪威的丛林》。我一倍宣读过雪乡和千鹤,合法的一匹快速做某事。,我还没看完呢。;《闹》是我读到的第影片日本字面意思全套物品。。

《挪威的丛林》通俗性一点也没有比村上春树个人小,对多的群落扇动来说,NOO是必读文学名著。但要继续不断地看完这本书。,但这让我很绝望。:我读这本传记的心境是读古典的学识字面意思和,水果,我看到了年少无知的阿宾的欢娱。。《挪威的丛林》中,性标志正过于。在很多认同因此乡间邸宅的人眼里,村上关于性的吐艳姿态代表了一生的随性和释放;但对我来说,站在孔子学说的立脚点上,过火的性标志,俶傥的性谈助议论使这本书变为平均数。村上如同以为,揭发激动是热诚的记分,同时爱与性有关可以零件,他的主宰全套物品都对柴纳传统文化产生了心情。意识形态上的差距使我无法涨价穆拉。,因他是个真正的小节俭地使用。,讲个伪君子。村上暴露了人类原始的创造物要求;当我读这本书的时辰,被他的笔狂怒的时,一方面,他批地手柄本身的全套物品。。

赤裸裸标志是当代当世字面意思切中要害一种经用骗人的玩意。,我读过《无法忍耐的性命之轻》。,这本书执意一堆性标志和一生自我反省的拼。日本划分亚洲进入除英国外的欧洲乡下后,他的思惟和教育者越来越深化;我很难设想东边乡下,会产生第一情色帝国。因此意向何止体现在情色影片和漫画中,公平的在他们的字面意思全套物品中,村上春树是日本当代当世字面意思的模特儿。人们确正自我反省人文学科。,性是千难万难绕开的谈助。搬弄罢工:“食色性也。一生仅几件事。,吃和干。全体种族的天性都问生而为人私利幸存者而且繁衍后代,人类最根本的两个要求是。可几千年期来,中文从来不注意坦然搁浅对过性;西天的、日个人比柴纳更早地产生了性解放。不在乎柴纳也在大约的最近的,像我大约思旧的人是无力的收到的。。有理性的时滞已产生M最大的差距。。比方,我不注意办法视呵欠憋中间渡边君干本身的小林绿子为供认地追逐释放的心爱女性,因依我看来,她真的很淫乱。,她更恰当的做第一性玩具而不是情侣;我也不克不及收到俊秀。,你为什么觉悟永泽成日在里面瞎混?,不动的你一心一意的给他?,纵然灵魂和昌盛是划分的,还肉也可以被灵魂把持。,第一暗淡的昌盛怎能握住第一上帝的灵魂?

这本理解于上世纪六七十年代的日本。,但我以为当初的日本大学的。他们也不注意简洁的总的印象。,异样吹嘘着性释放,将祖上确立了几千年期的正当蔑然更易。可理解的这本书在现年公司中于此深受欢迎,但我很惋惜。,我真的很感谢。。纵然我很称赞金瓶梅。,但着一点也没有代表我称赞情色传记。《金瓶梅》纵然以情色传记的恶名行世,但说起来,它的字面意思意思、讽刺作品可以完整覆盖它的错误。;而《挪威的丛林》,一堆无知从何而来的慈爱,一堆不觉悟为什么就产生的性。尽管如此,这是日本大学的在T,而柴纳合法的有些人晚了。,它产生在现年。。多的文艺青年都敬佩这一别出声,无力的课题的人是内行。。我只想说,不克不及涨价《诗经》、瓦尔登人,真是个一般信徒。;竟至《挪威的丛林》,算了吧,缺乏我的三种意见。老玄和淘气鬼常说讲文艺青年,但我真的不注意字面意思的气质;后头,老宣又说讲第一学术青年,就大约。。文艺青年多为贴生的,附庸者,他们都公正地。,文艺宣读;不时他们的吃水宣读是浅薄的。,他们失掉的与其被说成知,不如被说成气质。,这更像是第一美妙的主张。;他们违犯人所共知的事。,以为本身优于别的,说起来,这群人合法的一组,被文艺洗脑,敌视V,言论释放、吐艳,说起来,他们本身不克不及容许释放。,他们对别的的手势最不吐艳。。

东边与东方,守旧与吐艳,它不分罢工,这合法的第一收到的成绩。。因我不克不及收到。,因而我觉得村上被高估了,当代当世戏弄太无耻了,他们涨价的多半是坏的。。套住最轻易冯。,免得我未来有个女儿,她最好少读东方传记。。读安娜卡列尼娜,因而我不以为戴绿帽子对我,相反,它是天井释放的标志,那还等等。

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